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程志鹏:具体比特币的价值是多少?

钱包imtoken 2023-01-16 22:03:15

程志鹏诗曰:

股神易有些迟疑的看着他,倒是没看出他的初衷。

仔细按下调查询问的按钮,年华先生又能去哪里呢?

巴菲特在2018年股东大会上炮轰比特币,大致表达了以下几点:比特币没有价值; 比特币是一个愚蠢的游戏,需要被别人接管; 比特币终将惨败; 懂的领域赚不到钱,不懂的东西也不会碰! 别说我看空这东西,我就做空,我都不会碰! 事后,巴菲特的好搭档查理芒格表示自己在顶楼! 并加一!

回顾2014年,比特币价格还比较低的时候,国内一位知名经济学家表示,即使给他比特币,他也不要。 时代变了,现在比特币的价格,谁会白送他? 不过,巴菲特直接表示,比特币的价格是有毒的老鼠药,涨到这么高,就是老鼠药的平方。 这种说法是有道理的。 一个东西在市场上的价格可能会暴涨,但是就代表这个东西真的很值钱吗?

由于巴菲特在国际投资领域享有盛誉,其观点对虚拟货币市场产生了一定的影响。 但必须指出,巴菲特的话代表了一种立场,代表了他个人的观点。 回头看看巴菲特的投资伦理信念和价值投资理念,其实很简单。 但大尹锡生坚持这样的理念,给他带来了惊人的财富。 而他对比特币持仓的批评,也是因为它不符合他的价值投资理念。

那么比特币有没有价值呢? 这个问题很重要。 如何判断一件东西的价值? 如果你问今年200岁的卡尔·马克思这个问题,他会告诉你,劳动创造的价值转移到商品上,商品的价值会围绕价值规律在市场上波动。 如果你问现代经济学的任何一位经济学家,对于这样一个肤浅的问题,也许它会说,画一个供求平衡的曲线图,这样你就可以得到一个东西是否有价值,它的价值是由什么决定的市场。

笔者是奥地利学派的追随者,并不认为数学公式可以演绎地解释所有的经济现象。 经济学的研究需要回归到对人类行为本身的考虑。

不要忘记中本聪的初衷

如果要追溯比特币的价值,就需要看看中本聪最早设计比特币的初衷。 2008年美国次贷危机后,引发了全球金融危机。 美国通过QE发行货币,利用其全球结算货币地位向全球转移风险。

严格来说,这种方式不能说美国卑鄙。 只能说,从当时的背景来看,美国通过这种方式可以更好地控制更严重的金融风险后果的发生。 因为如果美国次贷危机的影响继续蔓延,对其他经济体的影响会更糟,绝不会比美国不实施QE政策好。 但必须看到,在这个过程中,全球市场分担了美国的风险,过程非常被动。 从孤立的道德判断来看,美国的行为类似于房子着火了,然后砸开邻居家的门窗,接上家里的水龙头,然后自己去灭火。 虽然邻居们都知道你不灭火可能会烧进我家,但是直接跑到我们家帮你灭火真的是强盗啊。 而这是由美国的经济地位决定的。 美国仗着自己的地位,做出这样的事情,既符合自己的利益,又符合世界的利益。 回想起来,还是忍不住想吐槽一下。

中本聪显然对此非常反感,他希望建立一个可以跳过美元这一中央货币的结算系统。 于是借助区块链技术,完成了比特币。 虽然这是中本聪一开始想做的,但是很明显比特币后来带来的和这个初衷有些出入,甚至更大,显得有些无心。

比特币有价值吗? 你相信吗?

比特币设计的初衷主要是执行跳过美元结算的功能,即所谓的去中心化思想。 而有了这样的功能,有几个问题要问。 第一,这种所谓的去中心化真的有必要吗? 第二,即使比特币有这样的功能,它有什么价值吗? 这个问题很复杂。 我们需要深入讨论。

关于第一个问题,首先我们承认比特币的去中心化并不是必须的。 从一场博弈的结果来看,美国不敢大肆发行美元来掠夺全球资产。 如果这样做,美元将被废除。 凡事都有分寸,发行美元是博弈的结果,不是恶意或善意的结果。 因此,美元的中心化结算地位并不像很多想去中心化的人那样邪恶。

另外,回顾以往的全球经济危机,无论是20年代、30年代、80年代还是90年代,当时发生的全球经济危机的影响都是非常恶劣的。 在当时全球经济危机之后,人们对类似的灰犀牛事件有了更好的风险控制意识。 然后到了2017年,也就是次贷危机10年后,人们想起了1997年和2007年的经济危机,担心2017年还会发生类似的事件,所以今年的经济环境还是很健康的。 全球经济总体向好。 这表明人类对经济危机的风险控制能力有了很大提高。

因此,去中心化真的没有必要。 我们需要清楚这一点。

但是,不排除世界上有这样一群人认为这种所谓的去中心化是必要的。 即使美元没有那么邪恶,去中心化也是不可避免的。 对于这样的认知,我们没有办法打官司,但是我们要知道,这样的认知会带来很多其他的结果。 究竟如何? 让我们举个例子。

中国有烧纸钱的习俗。 在笔者看来,这是一个坏习惯,但若追溯烧纸钱习俗的源头,又会耐人寻味。 相传东汉蔡伦的亲戚蔡谟看到蔡伦造纸赚钱,也学了这门技术,想造纸赚钱。 结果技术不行,造出来的纸根本就不能用。 后来,他和他的妻子上演了一出戏。 他先是报告了妻子的死讯,然后在亲戚邻居前来吊唁时,他说起了妻子的死因,说是因为卖不出去纸,亏了钱,才死于焦虑。 一气之下,我把那张纸剪掉了。 很快他的妻子就起来了,所有人都吓了一跳。 当被问到这是怎么回事时,他的妻子说,这张纸是黑社会的货币。 你烧了以后,我在阴间用它,用来贿赂鬼使,我就可以起死回生了。 这一次,他们制造的废纸被一扫而光。 这个故事堪称开创行业的经典商业案例,利用了人们对死亡的恐惧、对死者的哀悼和认知上的无知。

你相信烧纸可以在阴间使用吗? 你觉得这件事有意义吗? 它有价值吗? 别着急,不信也没关系,有人信了,这事有生意做,还能振兴! 即便是在科技如此发达的21世纪,这样的坏习惯也彰显着一种与时俱进的态度——不给心爱的人烧个苹果8,再加上充电宝和蓝牙耳机,不算孝顺!

所以比特币07年价格,只要有人像美元一样反对强中心化,相信比特币未来会改变世界,那么比特币在这段时间里是有价值的。 因为这群人不仅会持有比特币作为价值存储工具,还会将比特币作为流通支付工具。 你不相信比特币未来可以对抗美元吗? 没关系,只要有人相信,你就可以参与,选择低价位置买入,总会有一群人相信,他们会接手报价你。

记住,人是万物之主。

那么让我们来回答第一个问题。 比特币去中心化是否有必要,这没有意义。 关键是以后有多少人相信。 只要有人相信比特币会归零,它就不会发生。 这是其中之一。

就算比特币有这样的功能,那它有什么价值吗? 要知道,美元是美国政府信用背书发行的法定货币。 他可以做贸易结算,因为他有美国政府的信用,但是比特币呢? 比特币有什么? 如果将比特币比作黄金,黄金是真实存在的,更重要的是,黄金在现实中具有使用价值。 黄金可以用于工业,可以用于装饰品的铸造,那比特币呢?

这个问题比上一个问题更重要。 其实在这里我们可能需要怀念一下马克思的劳动价值论。 在马克思的劳动价值论中,商品的价值是通过劳动转移给商品的。 以黄金为例,如果它只是一个金矿,矿工将其挖掘出来并提炼出精金属,那么矿工和冶炼金属的工人的劳动就转移到了黄金上,这将导致黄金的增加。黄金价格。 如果将这个理论应用到比特币的生成过程中,比特币需要被挖矿,而挖矿过程本身消耗社会资源,并向其中转移劳动价值。

如果反驳马克思,就说这个理论过时了。 这就回到了奥地利学派的认知。 需要注意的是,比特币不是简单的代码,而是需要挖矿的,后期挖矿的成本会相当巨大。 如果你参与了挖矿过程,你就已经认可了比特币的价值。 既然你认可了价值,随着成本的增加,它的价格自然会开始上涨。

如果说刚才我们说的这两点跟人对这个东西的价值的主观判断有很大的关系,那就有点唯心主义了。 从客观的角度来看呢? 例如,黄金具有工业价值。 这是客观的。 无论价格如何下跌,黄金总能找到用武之地。 比特币呢?

我们需要从几个方面来描述这个问题。 比特币的使用价值最初源于它的点对点交易和匿名账户。 最大的作用是用于暗网毒品、军火等交易的结算。 总之,是洗钱的好工具。 后来,中国也出现了科技公司参与非法赌博,然后开始使用比特币洗钱的案例。 因此,比特币最直观、最客观的使用价值之一,似乎就是为不法分子提供便利。

这件事还是会涉及到我们之前问的第一个问题,真的需要去中心化的工具吗? 如果是这样,谁会需要它? 这就是毒贩集团? 赌博? 看起来有点讽刺,但我们不得不承认,这确实是比特币的客观使用价值。

在这一层之后,比特币第二层价值的意义就更加显着了。 比特币也开创了一个新时代的开启,即以代币经济为代表的区块链代币时代的到来。

区块链技术由来已久,并不是什么新技术。 而且成本高,效率低。 原因很简单。 我们以备份公司工作邮箱为例。 如需保存工作文件,可将其转移至公司总云盘。 这个过程一次就够了,但是如果云盘出了问题,文件当然就没了,这就是中心化的尴尬。 如果要用区块链思想,征用公司每个人的硬盘,如果要存一个文件,每个人发一次。 如果要打电话改一次文件,就需要叫大家改一次,当然成本高,效率低。 但是这样,您的数据是安全的。 因此,区块链技术本来就是为了信息安全而存在的。

但是,当区块链产生比特币的时候,大家才发现,这东西还可以这么玩! 所以通证时代已经到来。 每个人都可以有新的方式来推荐、发展、寻求共识来实现自己的价值。 诚然,ICO模式的骗子可能更多,但我们会看到STO、IDO等基于区块链的各种模式也发展起来。

自从互联网红利期过去之后,我们已经很多年没有看到这样一个充满商业想象力的时代了。 这是一个值得期待的时代,不是吗?

之前比特币会有一个爆发式的上涨,就是在各种代币上涨之后,期间的结算工具是比特币,以至于它的价格大幅上涨。 而这已经不仅仅是简单的开辟一个行业,而是开辟一个时代的体现。

至于比特币的本质,如果换个逻辑,说比特币只是记账证明比特币07年价格,不应该有交易流通的价值。 这个问题非常尖锐和深刻,我们需要换个角度来思考。

从传统的经济学认知来看,发票等会计凭证不具备增值交易资格,是无价证券。 因为如果发票可以交易,那我去出差了,本来花1000块钱的路费,结果买了10000块的发票,回去就报销了。 这不是骗公司吗? 但需要注意的是,发票的生成是经济参与者的被动行为。 因为这件事关系到利益,他们会记账,做这个证明。

而比特币节点参与者,他们花钱和精力去记账,为什么? 因为这张记账凭证本身就可以作为奖励。 也就是说,作为报酬的比特币本身,是没有证据来判断的。 事实上,比特币内容也因为加密而看不见,不是吗?

我们真正应该关心的是什么

说了这么多,或许我们会发现,从一些传统的角度去判断比特币的价值,比如巴菲特、比尔盖茨,当然有他们的道理。 但是,当我们换个维度,比如不再用非黑即白的认知来寻找比特币的必然需求,我们可能会对很多不可思议的现象有更好的理解。 此外,即使是灰色阴影下的价值观,比如比特币也可以帮助洗钱工具,这样的阴暗面,但不可否认,这是客观存在的,就像卖淫、赌博、吸毒一样,没有不管我们多么鄙视,多么禁忌,总会有这样的市场,不是吗? 最后,当我们判断某件事时,我们需要有一个动态的视角。 比如比特币开启的通证经济,将会为我们未来的时代带来更多的协作和联系。

我有一种预感,未来比特币可能不会被完全开采出来,最终由于其通货紧缩的限制,无法满足经济流通的需要而退出历史舞台。 但是,在这个过程中,比特币必须完成它在这个时代的使命。

所以,参与这个时代的人,不应该天天盯着比特币的价格,而应该考虑如何去做这个时代最有价值的事情。

就像比尔盖茨,他在谈论比特币,但微软的比特币项目不是如火如荼吗?

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